المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : أجمل القصائد العربية


sherif22
25-06-2005, 11:12 PM
تعال واستمتع بأحلى القصائد العربية

sherif22
25-06-2005, 11:15 PM
ويضيع العمر


يا رفيقَ الدَّرب
تاه الدَّرْبُ منّا .. في الضباب
يا رفيقَ العمر
ضاعَ العمرُ .. وانتحرَ الشباب
آهِ من أيّامنا الحيرى
توارتْ .. في التراب
آهِ من آمالِنا الحمقى
تلاشتْ كالسراب
يا رفيقَ الدَّرْب
ما أقسى الليالي
عذّبتنا ..
حَطَّمَتْ فينا الأماني
مَزَّقَتْنا
ويحَ أقداري
لماذا .. جَمَّعَتنا
في مولدِ الأشواق
ليتها في مولدِ الأشواقِ كانتْ فَرّقَتْنا
لا تسلني يا رفيقي
كيف تاهَ الدربُ .. مِنَّا
نحن في الدنيا حيارى
إنْ رضينا .. أم أَبَيْنَا
حبّنا نحياه يوماً
وغداً .. لا ندرِ أينَ !!
لا تلمني إن جعلتُ العمرَ
أوتاراً .. تُغنّي
أو أتيتُ الروضَ
منطلقَ التمنّي
فأنا بالشعرِ أحيا كالغديرِ المطمئنِّ
إنما الشعرُ حياتي ووجودي .. والتمنّي
هل ترى في العمر شيئاً
غير أيامٍ قليلة
تتوارى في الليالي
مثل أزهارِ الخميلة
لا تكنْ كالزهرِ
في الطُّرُقَاتِ .. يُلقيه البشر
مثلما تُلقي الليالي
عُمْرَنا .. بين الحُفَر
فكلانا يا رفيقي
من هوايات القَدَر
يا رفيقَ الدَّرْب
تاهَ الدربُ مني
رغمَ جُرحي
رغمَ جُرحي ..
سأغنّي

sherif22
25-06-2005, 11:16 PM
اغضب ..فإن الله لم يخلق شعوبا تستكين

اغضب .. فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين

اغضب .. فإن الريح تذبح سنبلات القمح

تعصف كيفما شاءت .. بغصن الياسمين

اغضب.. ستلقىَ الأرض بركانا

ويغدو صوتك الدامى نشيد المُتعبين

اغضب فإن حدائق الزيتون

لا تؤوى كلاب الصيد

لاتنسى دماء الراحلين

الرض تحزن

حين ترتجف النسور

ويحتويها الخوف ..والحزن الدفين

الأرض تحزن حين يسترخى الرجال

مع النهاية.. عاجزين

اغضب فإن قوافل الزمن الملوث

تحرق الأحلام

فى عين الصغار الضائعين

اغضب .. فإن العار يسكـُنـُنا

ويسرق من عيون الناس

لون الفرح

يقتـُل فى جوانحنا الحنين

ارفض زمن العهر

والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين

اغضب .. ففى جثث الصغار

سنابل تنمو ..وفى الأحشاء

ينتفض الجنين

اغضب ..فإنك إن ركعت اليوم

سوف تظل تركع بعد آلاف السنين

اغضب ..فإن الناس حولك نائمون

وكاذبون

وعاهرون

ومنتشون بسكرة العجز المهين

اغضب إذا صليت

أو عانقت كعبتك الشريفة

مثل كل المؤمنين

اغضب .. فإن الله لا يرضى الهوان لأمة

كانت - ورب الناس- خير العالمين

فالله لم يخلق شعوبا تستكين

**********************

اغضب إذا لاحت أمامك

صورة الكهان يبتسمون والدنيا خراب

والمدى وطنٌ حزين

ابصـُق على الشاشات

إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين

اغضب إذا لملمت وجهك

بين أشلاء الشظايا

وانتزعت الحلم كى يبقى

على وجه الرجال الصامدين

اغضب إذا ارتعدت عيونك

والدماء السود تجرى

فى مآقى الجائعين

اغضب إذا لاحت أمامك أمة مقهورة

خرجت من التاريخ.. باعت كل شئ

كل أرض .. كل عِرض .. كل دين

اغضب ولا تترُك رُفاتك

جيفة سوداء كفنها عويل مُودعِـين

اجعل من الجسد النحيل قذيفة

ترتج أركان الضلال

ويُـشرق الحق المبيناغضب ولا تسمع احد 2

اغضب .. فإنك إن تركت الأرض عارية

يُـضاجعها المقامر .. والمخنث .. والعميل

سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار

ويـُـفسد الأجيال جيلا .. بعد جيل

وترى النهاية أمة .. مغلوبة

مابين ليل البطش . والقهر الطويل

ابصق على وجه الرجال

فقد تراخى عزمُهم

واستبدلوا عز الشعوب

بوصمة العجز الذليل

كيف استباح الشرُ أرضك

واستباح العُهر عرضك

واستباح الذئبُ قبرك

واستباحك فى الورى

ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين

اغضب إذا شاهدت كـُهَّان العروبة

كل محتال تـَخـفـَّى فى نفق

ورأيت عاصمة الرشيد

رماد ماض يحترق

وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات

تجمعهم سيوف من ورق

************************

اغضب كـَـكـُـلِّ السَّاخطين

اغضب .. فإن مدائن الموتى

تـَضجُّ الآن بالأحياء .. ماتوا

عندما سقطت خيول الحـُـلم

وانسحقت أمام المعتدين

اغضب إذا لاحت أمامك

صورة الأطفال فى بغداد

ماتوا جائعين

فالأرض لا تنسى صهيل خيولها

حتى ولو غابت سنين

الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجز

تـُـلقيهِ فى صمت .. تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح

بلا دموع .. أو أنين

الأرض تكره كل قلب جاحد

وتحب عـُـشاق الحياة .. وكل عزم لا يلين

اغضب .. وحاصر طـُـغمة الجُرذان فى بغداد

لا تسمع صُراخ العاجزين

انشر شراعك

فوق دجلة والفرات

فإن للأنهار أسرارا

وللتاريخ سِحرا لا يبين

فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحنى

وتـُـقبِّـل الدم الجسور

وقد تساقط كالندى

وتسابق الضوءان

ضوء القبر .. فى ضوء الجبين

وغدا يكون لنا الخلاص

يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين

اغضب .. فإن جحافل الشر القديم

تـُـطل من خلف السنين

واسأل ربوع القدس عن أمجادها

واسأل ثراها عن صلاح الدين

ما بيننا ثأرٌ طويلٌ فى رُبى حطين

اغضب .. ولا تسمع سماسرة الشعوب

وباعة الأوهام .. والمتآمركين

هغضب ولا تسمع أحد 3

فاروق جويدة

اغضب .. فإن بداية الأشياء

أولها الغضب

ونهاية الأشياء آخرها الغضب

والأرض أولىَ بالغضب

سافرت فى كل العصور

وما رأيت .. سوى العجب

شاهدت أقدار الشعوب

سيوف عارٍ من خشب

ورأيت حربا بالكلام

وبالأغانى .. والخـُطب

ورأيت من سرق الشعوب

ومن تواطأ .. من نهب

ورأيت من باع الضمير

ومن تآمر .. أو هرب

ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم

بين العمالة والكذب

ورأيت من جعلوا الخيانة

قـُدس أقداس العرب

ورأيت تيجان الصفيح

تفوق تيجان الذهب

ورأيت نور محمد

يخبو أمام أبى لهب

فأغضب .. فإن الأرض يـُحييها الغضب

*************************

اغضب.. ولا تسمع أحد

قالوا بأن الأرض شاخت .. أجدبت

منذ استراح العجز فى أحشائها

نامت .. ولم تنجب ولد

قالوا بأن الله خاصمها .. وأن رجالها

خانوا الأمانة .. واستباحوا كل عهد

الأرض تحمل .. فاتركوها الآن غاضبة

ففى أحشائها .. سُخط تجاوز كل حد

تـُخفى أساها عن عيون الناس

تـُنكر عجزها

لا تأمنن لسخط بركان خمد

لو أجهضوها ألف عام

سوف يولد من ثراها

كل يوم ألف غد

اغضب.. ولا تسمع أحد

اسمع أنين الأرض

حين تضم فى أحشائها عطر الجسد

اسمع ضميرك .. حين يطويك الظلام

وكل شئ فى الجوانح قد همد

أرض النبوة تستغيث

وفى العراق جحافل تعوى

وإيمان صمد

والنائمون على العروش

فحيح طاغوت تجبّر .. واستبد

لم يبق غير الموت

إما أن تموت فداء أرضك

أو تـُباع لأى وغد

مت فى ثراها

إن للأوطان سرا ليس يعرفه أحد

إن أخرجوا بغداد من صلواتها

سيكون عار المسلمين إلى الأبد

إن تنصروا الرحمن ينصركم .. وهذا ما وعد

هذا ما وعد

sherif22
25-06-2005, 11:29 PM
عيناكِ كنهري أحـزانِ

نهري موسيقى.. حملاني

لوراءِ، وراءِ الأزمـانِ

نهرَي موسيقى قد ضاعا

سيّدتي.. ثمَّ أضاعـاني

الدمعُ الأسودُ فوقهما

يتساقطُ أنغامَ بيـانِ

عيناكِ وتبغي وكحولي

والقدحُ العاشرُ أعماني

وأنا في المقعدِ محتـرقٌ

نيراني تأكـلُ نيـراني

أأقول أحبّكِ يا قمري؟

آهٍ لـو كانَ بإمكـاني

فأنا لا أملكُ في الدنيـا

إلا عينيـكِ وأحـزاني

سفني في المرفأ باكيـةٌ

تتمزّقُ فوقَ الخلجـانِ

ومصيري الأصفرُ حطّمني

حطّـمَ في صدري إيماني

أأسافرُ دونكِ ليلكـتي؟

يا ظـلَّ الله بأجفـاني

يا صيفي الأخضرَ ياشمسي

يا أجمـلَ.. أجمـلَ ألواني

هل أرحلُ عنكِ وقصّتنا

أحلى من عودةِ نيسانِ؟

أحلى من زهرةِ غاردينيا

في عُتمةِ شعـرٍ إسبـاني

يا حبّي الأوحدَ.. لا تبكي

فدموعُكِ تحفرُ وجـداني

إني لا أملكُ في الدنيـا

إلا عينيـكِ ..و أحزاني

أأقـولُ أحبكِ يا قمـري؟

آهٍ لـو كـان بإمكـاني

فأنـا إنسـانٌ مفقـودٌ

لا أعرفُ في الأرضِ مكاني

ضيّعـني دربي.. ضيّعَـني

إسمي.. ضيَّعَـني عنـواني

تاريخـي! ما ليَ تاريـخٌ

إنـي نسيـانُ النسيـانِ

إنـي مرسـاةٌ لا ترسـو

جـرحٌ بملامـحِ إنسـانِ

ماذا أعطيـكِ؟ أجيبيـني

قلقـي؟ إلحادي؟ غثيـاني

ماذا أعطيـكِ سـوى قدرٍ

يرقـصُ في كفِّ الشيطانِ

أنا ألـفُ أحبّكِ.. فابتعدي

عنّي.. عن نـاري ودُخاني

فأنا لا أمـلكُ في الدنيـا

إلا عينيـكِ... وأحـزاني

.............................. .............................. .............................. .............................. .

sherif22
25-06-2005, 11:31 PM
نتمنى من الجميع أن يرسل لنا أجمل القصائد التى يحبها

ليستمتع ويمتعنا بها

حسام بركات
26-06-2005, 02:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ / sherif22
أهلا وسهلا بك في المنتدى ونرحب بمشاركاتك

لكن كان لي بعض التعليقات بخصوص نزار قباني
لن اتكلم عن شخصه فهذا المنتدى للشعر والأدب ولا يهم من قائله شرط أن تكون القصيدة قيمة المعنى أو اللغة ولا تحتوي على أي محاذير شرعية

في القصيدة السابقة وردت هذه الفقرة

ماذا أعطيـكِ؟ أجيبيـني
قلقـي؟ إلحادي؟ غثيـاني
ماذا أعطيـكِ سـوى قدرٍ
يرقـصُ في كفِّ الشيطانِ

والمعنى لا يخفى على الجميع

قال ابن حبيب
(أيشتمُ رباً عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين)
( "الشفا" للقاضي عياض 2/299 )

وبهذه المناسبة اسمحوا لي ان اسرد بعضا من أقواله بمصادرها وأنتظر تعليقاتكم

(حين رأيت الله.. في عمّان مذبوحاً..
على أيدي رجال البادية
غطيت وجهي بيدي..
وصحت : يا تاريخ !
هذي كربلاء الثانية..)
مجموعة (لا) في (دفاتر فلسطينية) صفحة 119
------------------------
مجموعة (لا) أيضاً في (خطاب شخصي إلى شهر حزيران) صفحة 124:
(أطلق على الماضي الرصاص..
كن المسدس والجريمة..
من بعد موت الله، مشنوقاً، على باب المدينة.
لم تبق للصلوات قيمة..
لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة..)

---------------
(أريد البحث عن وطن..
جديد غير مسكون
ورب لا يطاردني
وأرض لا تعاديني)
[(يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 597]
-----------------
(الممثلون) صفحة 36-39:
الصلوات الخمس لا أقطعها
يا سادتي الكرام
وخطبة الجمعة لا تفوتني
يا سادتي الكرام
وغير ثدي زوجتي لا أعرف الحرام
أمارس الركوع والسجود
أمارس القيام والقعود
أمارس التشخيص خلف حضرة الإمام
وهكذا يا سادتي الكرام
قضيت عشرين سنة..
أعيش في حظيرة الأغنام
أُعلَفُ كالأغنام
أنام كالأغنام
أبولُ كالأغنام

لا تعليــــــــــــــــــق

---------------------
(لا غالب إلا الحب) صفحة 18:
أقول : لا غالب إلا الشعب
للمرة المليون
لا غالب إلا الشعب
فهو الذي يقدر الأقدار
وهو العليم، الواحد، القهار...
---------------
(لا) صفحة 57:
أقرأُ آياتٍ من القرآن فوق رأسه
مكتوبةً بأحرف كوفية
عن الجهاد في سبيل الله
والرسول
والشريعة الحنيفة
أقول في سريرتي:
تبارك الجهاد في النحور، والأثداء
والمعاصم الطرية..
-----------------

أعماله السياسية الكاملة صفحة 455:

الاقتراب من ناديا تويني صعبٌ..
كالاقتراب من حمامةٍ
مرسومةٍ على سقف كنيسة..
كالاقتراب من ميعاد غرام..
كالاقتراب من حورية البحر..
كالاقتراب من ليلة القدر..
كالاقتراب من رائحة الله..
-------
ينقل منير العكش في كتابه ( أسئلة الشعر ) في مقابلة أجراها مع نزار قباني صفحة 196حيث يقول :
(كل كلمة شعرية تتحول في النهاية إلى طقس من طقوس العبادة والكشف والتجلي…
كل شيء يتحول إلى ديانة
حتى الجنس يصير ديناً
والسرير يصير مديحاً وغرفة اعتراف
والغريب أنني أنظر دائماً إلى شِعري الجنسي بعينيْ كاهن، وأفترش شَعر حبيبتي كما يفترش المؤمن سجادة صلاة، أشعر كلما سافرت في جسد حبيبتي أني أشف وأتـطهـر وأدخل مملكة الخير والحق والضوء..
وماذا يكون الشعر الصوفي سوى محاولة لإعطاء الله مدلولاً جنسياً ؟ )
---------
[مجموعة الأعمال الشعرية (2/402)]
(حين وزع الله النساء على الرجال
وأعطاني إياك
شعرت أنه انحاز بصورة مكشوفة إليّ
وخالف كل الكتب السماوية التي ألفها
فأعطاني النبيذ وأعطاهم الحنطة
ألبسـني الحرير وألبسهم القطن
أهدى إليَّ الوردة وأهداهم الغصن
حين عرّفني الله عليك ذهب إلى بيته
فكرت أن أكتب له رسالة.. على ورق أزرق
وأضعها في مغلف أزرق.. وأغسلها بالدمع الأزرق أبدأها بعبارة : يا صديقي، كنت أريد أن أشكره..
لأنه اختاركِ لي..
فالله كما قالوا لي لا يستلم إلا رسائل الحب
ولا يجاوب إلا عليها..
حين استلمت مكافأتي، ورجعت أحملك على راحة يدي، كزهرة مانوليا..
بُستُ يد الله، وبُستُ القمر والكواكب واحداً واحداً)
----

(لأنني أحبكِ، يحدث شيءٌ غير عادي، في تقاليد السماء، يصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب، ويتزوج الله حبيبته) [المصدر السابق (2/442)]

-----------------

(إنني على الورق أمتلك حرية
وأتصرف كـإله
وهذا الإله نفسه هو الذي يخرج بعد ذلك إلى الناس ليقرأ ما كتب، ويتلذذ باصطدام حروفه بهم
إن الكتـب المقدسة جميعاً ليست سوى تعبير عن هذه الرغبة الإلهية في التواصل
وإلا حكم الله على نفسه بالعزلة) [(أسئلة الشعر) صفحة 178]

-------
(…القلب الإنساني قمقمٌ رماه الله على شاطئ هذه الأرض، وأعتقد أن الله نفسه لا يعرف محتوى هذا القمقم، ولا جنسية العفاريت التي ستنطلق منه، والشعر واحد من هذه العفاريت) [( أسئلة الشعر ) صفحة 195]

------
[" على لسان لعوب (2/562)]
(فلا تسافري مرةً أخرى
لأن الله منذ رحلتِ دخل في نوبة بكاء عصبية
وأضرب عن الطعام)
-----
(قالت لي السمراء) صفحة 107:
(من أين يا ربي عصرت الجنى؟..
وكيف فكرت بهذا الفمِ..
وكيف بالغت بتدويره..
وكيف وزعت نقاط الدمِ ؟..
كم سنةً ضيعت في نحته ؟..
قل لي. ألم تتعب..؟ ألم تسأم؟).


وهناك الكثير والكثير من هذا التطاول , أكاد أجزم لا يخلو ديوان بل قصيدة منه , وأعتذر عن نقل هذا الكلام ولكن لكل مقام مقال ,

وفي انتظار الردود , وجزاكم الله خيرا

sydalany
01-01-2006, 01:01 PM
جزاك الله خيرا
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
يبدو إنك صبور جدا فتجميع هذا الكم من المقتطفات يستلزم الصبر و خاصا بما تحويه من معاني يحمر لها الوجه ليس خجلا لكن غضبا